♕ لا يجوز الوضوء إلا بماء طهور: وهو الباقي على أصل خلقته، أو الذي تغير لونه أو ريحه أو طعمه بطاهر، كالمتغير لطول مكثه.
♡ يكره الوضوء بماء بارد أو حار، والكلام أثناء الوضوء.
♡ ينجس الماء القليل بمجرد ملاقاة النجاسة، أما الكثير (٢١٠ لتر تقريباً) فلا ينجس إلا بتغير لونه أو ريحه أو طعمه.
 |
| الوضوء والصلاة |
أولاً شرح وتعليم الوضوء
١- يبدأ الوضوء بالتسمية ويستحب غسل الكفين في كل وضوء، ويتأكد غسلها ثلاثاً للقائم من نوم ليل 🌃.
- ♡ إذا نسي التسمية صح وضوءه، وإن تذكرها أثناءه سمى ولم يستأنف الوضوء.
- ♡ تكره الزيادة على ثلاث في غسل جميع أعضاء الوضوء.
٢- ثم يتمضمض مرة واحدة ولابدّ من تحريك وإدارة الماء في الفم، وتستحب ثلاثاً.
- ♡ لا تجزء المضمضة إلا بالوصف المذكور.
- ♡ لا يكره بلع الماء بعد المضمضة.
- ♡ يستحب التسوك أثناء المضمضة.
- ♡ يستحب الجمع بين المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة، يكون جزء منها للمضمضة والباقي للاستنشاق.
٣- ثم يستنشق مرة واحدة ولابد من جذب الماء بالنفس لخياشيمه، وتستحب ثلاثا.
- ♡ لا يجزئ الاستنشاق إلا بالصفة المذكورة.
- ♡ يستحب الاستنشاق باليد اليمنى والاستنثار باليسرى.
- ♡ تستحب المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم.
٤- ثم يغسل وجهه وهو من الأذن إلى الأذن عرضاً ومن منابت شعر الرأس عادة إلى الذقن طولاً.
- ♡ يجب تخليل اللحية إذا كانت غير كثيفة ويستحب إذا كانت كثيفة.
- ♡ لا يجزئ مسح الوجه عن غسله.
- ♡ يستحب تقديم المضمضة والاستنشاق على غسل الوجه.
- ♡ يكره غسل داخل العينين مع غسل الوجه.
- ♡ يستحب زيادة الماء في غسل الوجه من غير إسراف.
٥- ثم يغسل يديه من أطراف الأصابع مع المرفقين.
- ♡ يستحب تقديم اليمين على الشمال في الغسل، ودلكهما.
- ♡ غسل الكفين في بداية الوضوء مستحب، وهنا واجب.
- ♡ يستحب تخليل الأصابع.
٦- ثم يمسح جميع ظاهر رأسه من مقدمه إلى القفا ثم يردهما لمقدم الرأس، ولا يترك شيئاً منه (وهو: من حد الوجه إلى القفا)، ثم يدخل سبابته في فتحة أذنيه ويمسح بإبهاميه ظاهرهما. وكيف ما مسح أجزأ.
- ♡ لا يجب مسح ما استرسل من الشعر.
- ♡ تمسح بشرة الرأس إذا لم يوجد الشعر.
- ♡ لابد من مسح البياض (بين الشعر وبين الأذنين) لأنه داخل في مسمى الرأس.
- ♡ يكره تكرار المسح أكثر من مرة.
- ♡ يكره غسل الشعر بدل المسح، وهو مجزئ.
٧- ثم يغسل قدميه مع كعبيه.
- ♡ يستحب تقديم اليمين على الشمال، ودلكهما.
- ♡ يستحب تخليل الأصابع.
يشترط: الترتيب بين أعضاء الوضوء، فيبدأ بالمضمضة والاستنشاق وغسل الوجه، ثم غسل اليدين ثم مسح الرأس، ثم غسل القدمين.
ويشترط الموالاة بينها بحيث لا يؤخر غسل عضو حتى يجف ما قبله.
- ♡ يباح تنشيف الأعضاء بعد الوضوء وتركه أفضل. ويكره نفض الماء من الأعضاء.
- ♡ لا يصح الوضوء بغسل كل أعضاءه دفعة واحدة، كأن ينغمس في بركة وينويه وضوءاً.
- ♡ يسن أن يقول بعد الوضوء: أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وأن يصلي ركعتين بعده.
ثانياً شرح وتعليم الصلاة
إذا قام يُريد الصلاة بدأها بقوله: الله أكبر، يجهر الإمام بها وبسائر التكبيرات ليسمع من خلفه، ويخفيها غيره، ويرفع يديه مضمومتي الأصابع عند ابتداء التكبير إلى حذو منكبيه، والمأموم يكبر بعد أن يتم الإمام تكبيره.
- ♡ يجب أن يستتم المصلي قائماً عند تكبيرة الإحرام ولا تصح منحنٍ أو جالس إلا للعاجز عن القيام.
- ♡ يستحب أن يضع المصلي لنفسه سترة، ويدنوا منها، وتجزئ سترة الإمام عن المأموم.
- ♡ النية محلها القلب فلا يجب الجهر بها.
- ♡ لا يبالغ أو يتهاون في رفع اليدين للتكبير.
- ♡ يجب أن يجهر في الركن والواجب القولي بقدر ما يُسمع نفسه حتى في صلاة السر، وأدنى السر إسماع نفسه.
- ♡ يكره الإلتفات، ورفع البصر، وتغميض العينين، والوقوف مكتوفاً ومتخصراً، أو الوقوف على أحد القدمين بلا حاجة، أو إلصاق القدمين أو تفريجهما كثيراً يكون معتدلاً.
ويقبض بيمناه كف أو كوع يسراه ويجعلهما تحت صدره، وبصره إلى موضع سجوده.ثم يستفتح ببعض ما ورد في السنة، ثم يستعيذ، ثم يقرأ البسملة، ولا يجهر بكل ما سبق. ثم يقرأ الفاتحة، ثم يقرأ ما تيسر من القرآن، ويجهر الإمام بالقراءة في ركعتي الصبح، والأوليين من المغرب والعشاء، ويسّر فيما عدا ذلك.
- ♡ يكره تكرار الفاتحة في ركعة واحدة، ويكره الاقتصار عليها في الركعتين الأوليين.
- ♡ لا يجب على المأموم قراءة في الركعات الجهرية ويتحمّلها عنه الإمام، لكن يستحب قراءته للفاتحة في سكتات الإمام.
- ♡ لا يكره تكرار سورة في ركعتين، ولا تفريقها على ركعتين، ولا جمع أكثر من سورة في ركعة واحدة، ولا قراءة من آخر السور أو أوسطها، أو ملازمة سورة مع اعتقاد جواز قراءة غيرها.
- ♡ يستحب أن يقرأ كما في المصحف من ترتيب السور، ويكره عكسها، ويحرم تنكيس ترتيب الكلمات أو الآيات في سورة واحدة.
ثم يكبر ويرفع يديه ويركع، ويضع يديه على ركبتيه كأنه قابض لهما، ويفرج أصابعه، ويمد ظهره ويجعل رأسه حياله، ثم يقول: سبحان ربي العظيم، ويكره الاقتصار على، واحدة وأدنى الكمال ثلاث.
- ♡ يجب نطق (التكبير) و (سمع الله لمن حمده) أثناء فعل الانتقال، ولا يصح قبله أو بعده لأنه موضع عمل آخر.
- ♡ القدر المجزي من الركوع أن يمكنه مس ركبتيه بكفيه، ولا يتهاون أو يبالغ فيه.
- ♡ بالركوع تدرك الركعة، ولابد من الاجتماع مع الامام فيه قبل أن يرفع رأسه لتصح هذه الركعة.
- ♡ إذا دخل مريد الصلاة المسجد وقد رفع الإمام من الركوع فيستحب أن يدخل معه ويتابعه ويقضي هذه الركعة.
- ♡ يكره أن يُقرأ القرآن في الركوع والسجود، إلا إن كان يريد به دعاء 🤲 فلا بأس مثل: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة..
ثم يرفع رأسة قائلاً: سمع الله لمن حمده، ويرفع يديه، فإذا اعتدل قائماً قال: ربنا ولك الحمد حمداً طيباً مباركاً فيه ملء السماوات وملء الأرض 🌎 وملء ما شئت من شيء بعد...
- ♡ لا يقول المصلي: ربنا ولك الحمد إلا إذا استتم قائماً بعد الركوع ولا يُبدأ بها قبل ذلك لأن محلها بعد القيام.
- ♡ إن شاء أرسل يديه بعد الرفع من الركوع وإن شاء وضع يمينه على شماله.
- ♡ ألفاظ التحميد أربعة صحت عن النبي ﷺ وهي:
- ربنا ولك الحمد.
- ربنا لك الحمد.
- اللهم ربنا ولك الحمد.
- اللهم ربنا لك الحمد
،ويستحب التنويع بينهما.
ثم يخر ساجداً مكبراً، ويجافي عضديه عن جنبيه، وبطنه عن فخذيه، وفخذيه عن ساقيه، ويجعل يديه حذو منكبيه، ويكون على أطراف قدميه مستقبلاً بأصابع يديه وقدميه القبلة. ثم يقول: سبحان ربي الأعلى، وتسن ثلاثاً، وله أن يزيد أو يدعو ببعض ما ورد…
- ♡ يكره فرش الذراعين حال السجود (افتراش السَّبعْ).
- ♡ المجافاة تستحب بشرط أن لا يؤذي جاره، وله أن يعتمد بمرفقيه على فخذيه إن طال السجود.
- ♡ يجب أن يكون السجود على كل أعضاءه ال ٧ سبعة:
أطراف القدمين.
والركبتين.
والكفين.
والجبهة والأنف.
وتبطل الصلاة بتعمد ترك السجود على بعضها.
ثم يرفع رأسه مكبراً ويجلس.وللجلوس بين السجدتين صور صحيحة..
١-أن يفترش رجله اليسرى ويجلس عليها وينصب اليمنى ويثني أصابعها نحو القبلة.
٢-أن ينصب قدميه وأصابعه نحو القبلة ويجلس على عقبيه، ويقول: رب أغفرلي ثلاثاً، وله أن يزيد وارحمني واجبرني وارفعني واسترني وارزقني وانصرني واهدني وعافني واعفوا عني. ثم يسجد الثانية كالأولى، ثم يرفع رأسه مكبراً، وينهض قائماً على صدور قدميه، فيصلي الثانية كالأولى.
- ♡ تباح جلسة الاستراحة عند القيام لركعة أخرى وهي كالجلسة بين السجدتين غير أنها قصيرة ينهض بعدها. وإن جلس للاستراحة كبر للجلوس ولا يكبر أخرى للقيام.
- ♡ لا تقرأ الفاتحة إلا بعد أن يستتم المصلي قائماً لأن محلها القيام فإن قرأها قبل أن يستتم قائماً أعاد قراءتها من أولها بعد أن يستتم قائماً وإلا بطلت صلاته.
- ♡ يكره الجلوس على غير هاتين الصورتين. لأنه لم يرد غيرهما.
فإذا فرغ منهما جلس للتشهد الأول مفترشاً، ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرى، ويده اليمنى على فخذه اليمنى، ويقبض منها الخنصر والبنصر، ويحلق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة، ويقول التشهد: التحيات لله والصلوات والطيبات...، ثم ينهض في الثلاثية والرباعية مكبراً ويرفع يديه، ويصلي الباقي كما سبق، إلا أنه لا يجهر فيه، ويقرأ الفاتحة فقط.
ثم يجلس للتشهد الأخير متوركاً وله ثلاثة صور صحيحة، ولا يتورك إلا في الجلوس الأخير من الصلاة التي فيها تشهدان، ثم يقول التشهد كاملاً: التحيات لله...، ثم يصلي على النبي فيقول: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد...، ثم يدعوا بما شاء.
كما بالصورة الأخيرة في المنشور أسفله👇🏻
- ♡ يستحب أن يكون النظر في التشهد إلى سبابة يمناه.
- ♡ يستحب أن ينصب سبابته ويحنيها قليلاً في التشهد.
- ♡ يستحب أن لا يطيل الجلوس في التشهد الأول أكثر من إتمام التحيات.
صور التورك للتشهد الأخير:
١- يفترش اليسرى ويخرجها عن يمينه تحت ساقه وينصب اليمنى وأليته على الأرض.
٢- نفس الصورة الأولى لكن يفرش اليمنى.
٣- نفس الأولى لكن يضع اليسرى بين ساقه وفخذه.
- ♡ يستحب أن يدعوا هنا قبل السلام ببعض ما ورد ومنه:
- أعوذ بالله من عذاب النار، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال، ومنه: اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
- ♡ يكره الاعتماد على اليد أثناء الجلوس لغير حاجة.
ثم يسلم تسليمتين فيلتفت على يمينه قائلاً: السلام عليكم ورحمة الله، ويفعل ذلك عن يساره. فإذا سلم قال الدعاء الوارد وهو جالس في مصلاه.
(الأذكار بعد الصلاة)
- ♡ يستحب أن يلتفت أثناء السلام، وأن يسلم إلى جهة اليمين قبل الشمال، ويكره تقديم الشمال.
- ♡ يكره تحريك اليد يميناً وشمالاً أو رفعهما ثم وضعهما عند التسليم.
المنشور فيه شرح مفصل بالصور وزيادات كثيرة وقابل للتحديث لذلك يجب الإطلاع عليه ..
